尋求更大領域，更高層次的發展，是人生命意識里的根本需要。  

    逼自己．就是戰勝自己，必須比自己的過去更新；逼自己．就是超越競爭，必須比別人更新。  

    促使潛能開發應用的方法途徑有許許多多，但從成功學的角度而言，主要有四個方面，即“誘、逼、練、學”。 

1.“誘”就是引導  

    尋求更大領域、更高層次的發展，是人牛命意識里的根本需要。因此，具有主體自覺意識的自我，有理性的自我，是絕不愿意停留在任何狹小的、有限的狀態之中的，而總是要想不斷開拓以取得更多的發展，從而更好地生存。這種熾熱的、旺盛的發展需要，是潛能蓄勢待發的前兆。只要對這種意識給予有益的暗示、引發、規劃和培育，就能把潛能很好地動起來，釋放出來——通過“自我設計”和“自我實現”。  

    自我設汁，就是根據社會的客觀條件，自我的實際特質等多因素設計出自我潛能理想的實現方式，以便使自我得到最充分、最理想、最自由、最大最好的發展。  

    自我實現就是根據自我設計的道路，經過努力奮斗，把潛能完全發揮出來，實現自己的理想設計，使自己成為最理想的人。  

    就自我本身而言，自我設計是十分必要的。沒有自我設計，就缺乏主體自我意識的表現，其整個實踐活動將是盲目的，因而不可能有好的效果。自我設計是自我實現的基礎，亦即是成功的基礎，是自我實現的指導方針：自我實現則是自我設計的結果，對自我設計的驗證、修正和實現。  

    通過自我設計和自我實現的概念，可以看到，我們的 “人生目標金字塔”與馬斯洛的“層級需要”很好地對接在一起。  

    從整個人生看，成功就是自我實現，人生終極目標的實現，就是最大的自我實現，最大的創新；從人生階層看，達成每一個目標，都是一次自我實現，一次創新，一次成功。人是在一次次的自我實現中最終實現自我。  

    成功的渴望與生俱來，自我實現的意向人人都有，因而在各行各業的人中，都能見到因發揮出巨大潛能而自我實現的例子，但大多數人沒有把潛能充分發揮出來，沒有使自己得到更大的發展。總體而言，馬斯洛估計成功者只有1％。  

    對此，馬斯洛是這樣解釋的：自我實現的需要是最高層次的，同時受文化環境的限制及童年環境的不利影響，因而最易受阻，阻礙最多；多數人懼怕自我實現所需要的對自己本身的認識，易放棄天賦的潛質進入到不確定的狀態。  

    所謂“懼怕自我實現所需要的對自己本身的認識”，即由于心態消極而關閉自己，不敢面對現實，認識自己，從而沒有(或不懂得)作自我設計——這又說明了“心態”和“目標’對成功的重要性。  

    請注意，我們鼓勵自我設計和自我實現，并不是說要與社會、與他人相隔離而修煉成仙。恰恰相反，真正的自我設計，必須建立在社會環境的基礎之上，真正的自我實現者，是在與社會和他人的和諧共處中才得以實現自我的。因此，自我實現本身必然伴隨著人格的健全和完善。同時，成功者對社會的貢獻，遠遠大于非成功者。因為他們的情感體驗更為開闊、更為自發，因而也更有創造性、更有愛心。 

2．“逼”就是逼迫  

    當我們邂逅一位曾經山重水復而后又柳暗花明的友人時，一番唏噓，一陣嘆息之后，往往都會問：  

    “這些年，真不容易，你是怎么活出來的?”  

    “人都是逼出來的。”那位歷盡滄桑的老友會這樣平淡地回答。  

    當我們的同事在意想不到的時間內完成了意想不到的業績時，我們會充滿敬意又略帶醋意地搭訕：  

    “真想不到……怎么就給弄出來了?”  

    “還不都是逼的。”  

    “都是逼出來的”，這樣的話在生活中聽到的次數實在是太多太多，可是又有誰想過。這平平淡淡的幾個字，竟包含了多少感人的故事和成功的真諦!  

    “逼出來的”究竟是什么東西?是人的潛能，是人的創造力，是創新，是發展。  

    “猴子”變成了人，何等神奇，還不是大自然“逼”的嗎?  

    日常生活中，人在一“逼”之下而發揮出超常智能和動能的事例不勝枚舉。  

    “但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”的東方中國漢代飛將軍李廣，以善射聞名。據史書記載，有一天李廣出去打獵，驚見草里有一只“虎”，情急之下應手放了一箭。過去一看，原來是塊大石頭，而箭頭竟然沒入石中。接著他又試射了兒次，箭都是碰石而落。  

    這里有一個發生在日本的真實故事。  

    有一天，一位女士上街購物，把四歲的孩子單獨留在家中。返回時，在住宅樓附近碰到熟人，就停下來說話。突然，她發現自己家12樓的窗子開著，孩子爬在窗臺上正向媽媽招手——她還來不及驚叫，孩子已經失足掉了下來——她丟下手中的東西，不顧一切地向孩子奔去(請注意：她穿的是筒狀裙子和高跟鞋)……就在孩子快落地的一瞬間，她接住了孩子。事后，人們作過一次模擬實驗：從12樓窗口扔下一個枕頭，讓最優秀的消防隊員從相同距離飛身來救，試了很多次，始終還差很遠。  

    新紀錄都是在比賽中創造的，而且競爭越激烈，成績往往越好。  

    我們上學的時候，都有這樣的體會，臨考試前，學習效率是最高的。  

    人是一個復雜的矛盾體，既有求發展的需要，又有安于現狀、得過且過的惰性。能夠臥薪嘗膽、自我警醒的人少之又少。更多的人需要的是鞭策和當頭棒喝式的促動，而“逼”就是“最自然”的好辦法。人們常說的“壓力就是動力”，就是這個意思。  

    因此，被逼不要“無奈”，被逼是福。  

    要么是被“看得起”委以重托，要么是有好運氣，否則不會“逼”到你的頭上來。你有了，別人就失去了。  

    被逼，心態就會改變；被逼，就會有明確的目標；被逼，就會分清輕重緩急，抓緊時間；被逼，就會馬上行動。不尋求突破，不創新，就休想跨過這道坎，于是潛能在一逼之下因迅速集聚而爆發，如核聚變。  

    目標達成了，“被逼”的狀態解除了，人發展了。  

    不僅不要怕“逼”，而且還應該主動“逼”。自己跟自己過不去，自己逼自己，使自我經常處在一個積極進取、創新求變的良好的緊張狀態，使潛能時常處在激發狀態。除了在日常工作學習中要有這樣的心態，另外就是要訂立較高的目標來“逼”自己，來提升自己。  

    全世界最愛“自找麻煩”的人，年過半百的美國婦女卡羅琳·赫巴德算得上一個。這位和藹可親的美國大嬸一方面是一位物理學家的妻子和4個孩子的母親，另一方面又是隨時準備到世界各地搶險救災、拯救生命的勇士。她是“美國救災行動隊”的創建者和領導人。這一組織的宗旨就是“搜尋和營救”，無論國內國外，哪里有災難，就到哪里去。  

    1988年12月，亞美尼亞發生大地震，死亡人數超過5萬：大樓、住宅、工廠、學校倒塌無數。赫巴德聞訊后幾小時便登上飛往亞美尼亞的飛機。她和其他營救隊員在零度以下的嚴寒中，在覆蓋幾英里的廢墟中摸爬 8天，盡可能多地搜尋出還有希望救活的人……  

    卡羅琳·赫巴德參加的營救活動不計其數。他曾到過地震后的薩爾瓦多和菲律賓，去過巴拿馬的密林中搜尋生存者，在紐約和田納西州尋找因橋梁折斷而受難的人；到過遭颶風襲擊后的南卡羅來納州；到過飛機、火車失事現場和火災水災現場；搜尋救援過丟失的孩子、失蹤的獵人和溺水者。 

    人們無不為她搶險救人、見義勇為的事跡和舍己為人的精神所感動。  

    當談到20年來的收獲和體會時，她說：“我喜歡遇到緊急情況時產生的那種緊張感，那種興奮感。當意識到自己正在做一件有價值的事情時，我會感到一種滿意、一種自豪。在受災現場，你能看到人類本性最好的一面，也能看到人類本性最壞的一面。而且我也曾處于某種危難境地之中。最重要的是我學會了品嘗生活，活出了新意。”  

    逼自己，就是戰勝自己，必須比自己的過去更新；逼自己，就是超越競爭，必須比別人更新。別人想不到，我要想到：別人不敢想，我敢想：別人不敢做，我來做：別人認為做不到，我一定要做到。潛能的力量，真的非常大!  

    逼自己，一方面要勇于接受挑戰，把自己丟進新條件、新情況、新問題中，逼到走投無路，才會想方設法：破釜沉舟，才會背水一戰，兵法說“置之死地而后生”。另一方面，要用“自律”來逼，用目標管理、時間管理來逼，用行動結果來逼。以創新之心逼出創新的行為，得到創新的結果。創新是潛能發揮之始，亦是潛能發揮之終。  

    人的潛能也遵循著“馬太效應”，越開發、越使用，就越多越強。  

    生命力是從壓力中體現出來的。生命力就是創新能力，就是創造力，就是人的潛能，也就是競爭力 

3．“練”就是練習  

    練習由專家設計開發的包括“潛意識理論與暗示技術”、“自我形象理論與觀想技術”、“成功原則和光明技術”、“情商理論與放松入靜技術”等等的練習、題目、測驗、訓練，如腦筋急轉彎、一分鐘推理等等。 

4．“學”就是學習  

    學習絕對是增加潛能基本儲量及促使潛能發揮的最佳方法。知識豐富必然聯想豐富，而智力水平正是取決于神經元之間信息聯結的面和信息量。  

    在當今時代，信息就如同古時代帝王的權杖，能掌握特別知識的人就可扭轉人生，進而改造全世界。  

    在美國，有一位年輕富有、健康幸福、事業成功的人，他的足跡遍及世界各地，接觸的對象有總統，也有病患者，涵蓋社會各個階層。他臉上總是洋溢著笑容，與他的愛妻如膠似漆。繁忙的工作結束后，夫婦倆就飛回加州圣地亞哥的家，那是一座可以俯瞰太平洋的別墅，盤桓數日，與家人共享天倫。  

    這位年輕人才25歲，只有高中學歷，他是怎么能夠在這等年紀就有如此的成就?何況，就在三年前他還一貧如洗，住在一間只有10平方米大的單身公寓里，房子小得連洗碗盤都得在浴缸中。那時的他意志消沉、身材癡肥、窮困潦倒，可說是前途暗淡；如今廣受矚目、身體健壯、交游廣闊、前途璀燦。他怎么會有如此懸殊的轉變 ?  

    這一切不是天方夜譚，這個年輕人就是世界聞名的潛能激發大師安東尼·羅賓。  

    安東尼·羅賓之所以如此迅速地使美夢成真，并不是上天對他特別厚愛。  

    事實上，在今天這個時代人人都有可能一鳴驚人，做出以往所未曾想到的成就。譬如蘋果牌電腦創始人史蒂夫·喬布斯，在他還是個穿著牛仔褲，一文不名的孩子時，就抱著對用電腦的信念，終于創立了一家排名《財富》雜志五百大之一的企業，其成長之速，無人可及。再如特德·特納，他把毫不起眼的媒體——有線電視——發展成一個龐大的帝國。還有大制片家史蒂芬·史匹柏、艾美獎超級歌手史普林史汀，以及反敗為勝的克萊斯勒汽車公司總經理李·艾柯卡。請問，他們除了膾炙人口的成就以外，還有什么相同的特質呢 ?  

    只有一個答案，那就是與眾不同的能力。  

    能力是一個引人爭議的字眼，各人看法不一。羅賓認為，最偉大的能力除了能實現自己的愿望外，還要能造福社會。翻開歷史，掌握人類的能力一直以不同且對立的面貌呈現。  

    早期能力指的就是體力，最健壯敏捷的人便可指揮族人；有了文明之后，能力就成為權力，來自于繼承，由王公貴族所持有，不容他人分享；及至工業革命的初期，能力化為財力，資本家主宰了工業的走向。今天以上三種能力仍然影響人類的活動，不過其中又興起了一種最具威力的能力，那就是專業的知識。  

    我們大多數人都知道，今天是信息時代。新的想法、動向和觀念每日影響著周圍的一切，不論是深奧的量子物理學或大眾口中的漢堡包。如果要形容這個時代的特色，那就是信息的充斥泛濫。從報章雜志、電影電視，乃至于電腦，新的信息如狂風暴雨襲來，逼得我們必須終日去看、去聽、去想，因此造成在這個社會里擁有信息且能善用的人，便擁有古代帝王所執掌的無上權力。正如社會學家肯尼思所說的：“工業社會的動力是金錢，但在信息社會卻是知識，人們將會看到一個擁有信息且不為無知所挾的新階層的出現，他們的能力不是來自金錢，不是來自土地，而是來自知識。” 

    令我們慶幸的是我們不是生活在古代，若非王公貴族就絕無可能擁有權力；我們也慶幸不是生在工業革命之初，若非生在豪門富邸，便無聚財之力。但在今日，掌握知識力量的機會有可能在每個人的手中，任何一位身穿牛仔褲的孩子都有可能創立一家影響世界的大公司。所以說，在當今時代，信息就如同古時代帝王的權杖，能掌握特別知識的人就可以扭轉人生，進而改造全世界。