養(yǎng)生就是養(yǎng)陽(yáng)氣
發(fā)布: 2012-12-07 09:54:21 作者: 未知 來源: 太陽(yáng)神

宇宙大自然,人身小天地,人與自然萬物的生命活動(dòng)都需要依靠陽(yáng)光照射,人體內(nèi)的臟腑、經(jīng)脈、氣血等功能活動(dòng)同樣也依賴“陽(yáng)氣”的溫煦和推動(dòng),這是生命存在的前提。
什么是陽(yáng)氣?
“陽(yáng)氣”即“元?dú)?rdquo;、“正氣”,也就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂的“免疫力”、“生命力”。就人體生理病理而言,陽(yáng)氣為人體生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖之根源。它貫穿于人體生、長(zhǎng)、壯、老、死的整個(gè)生命過程,陽(yáng)氣充盛,則人體的生機(jī)亦隨之而盛。陽(yáng)氣還是人體各臟腑組織、經(jīng)脈發(fā)揮正常功能及精、血、津液輸布的源動(dòng)力。五臟六腑、十二經(jīng)脈得陽(yáng)氣的激發(fā)而各行其職,共同維持人體的正常生理功能。

陽(yáng)氣是人體的源動(dòng)力
陽(yáng)氣在人體中有著不可替代的重要作用。多數(shù)人都了解過陰陽(yáng)平衡的理論,知道陰陽(yáng)兩者,缺一不可,但卻不知道其在生命活動(dòng)是有主次之分,存在陽(yáng)主陰從的關(guān)系。中醫(yī)理論中,氣為陽(yáng),血為陰,陽(yáng)能化生力量,陰能構(gòu)成形體。以著名醫(yī)學(xué)家李東垣所創(chuàng)的當(dāng)歸補(bǔ)血湯為例,方中由黃芪和當(dāng)歸兩味藥以5∶1組成,靠的就是大量的黃芪補(bǔ)氣,氣足了才能化生成血。陽(yáng)能化氣,氣能生血,血能滋養(yǎng)五臟,這說明了陽(yáng)氣是構(gòu)成機(jī)體化生四肢百骸的物質(zhì)本源。如果沒有陽(yáng)氣的溫煦化育,陰也就不能夠獨(dú)立存在,人體也就不能夠維持正常的生命運(yùn)動(dòng)。

陽(yáng)氣是人體的護(hù)衛(wèi)之氣
人體自身有抵御外邪的能力,這種能力就是陽(yáng)氣,在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽(yáng)”或衛(wèi)氣。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思,只要陽(yáng)氣旺盛,就可以百病不侵。
現(xiàn)代人由于常有過食生冷、作息紊亂、缺少運(yùn)動(dòng)、濫用藥物等情況,導(dǎo)致人體內(nèi)涌入過多的寒涼之氣,為了對(duì)抗這些寒氣對(duì)人體的損傷,人體就要耗傷大量的陽(yáng)氣。陽(yáng)氣一虛,失去了護(hù)衛(wèi)作用,外界的各種邪氣自然就長(zhǎng)驅(qū)直入,直傷人體。所以有“病從寒中來,寒為萬病之源”的說法。
當(dāng)人體不適的時(shí)候,體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣,但只要太陽(yáng)一出來,體內(nèi)環(huán)境變好了,就能抑制疾病的發(fā)展。所以,在生活中要注意盡早保護(hù)和補(bǔ)充陽(yáng)氣。只有陽(yáng)氣旺盛的人,才能不管環(huán)境如何惡劣,不管外面流行什么樣的病菌,都可以輕而易舉地把邪氣攔在身體之外。
綜上所述,正所謂養(yǎng)生就是養(yǎng)陽(yáng)氣。養(yǎng)生的智慧,就是我們自己懂得任何時(shí)候都能積極主動(dòng)地以各種方法來固護(hù)陽(yáng)氣,培養(yǎng)陽(yáng)氣,恢復(fù)人體的自我修復(fù)功能,來達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
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