岳飛是因?yàn)槌晒Σ艂ゴ髥�？如果從我們現(xiàn)在的“成功學(xué)”角度來(lái)看，岳飛很失敗。不管你仗打得怎么樣，被人家N道金字令牌召回，最后還給辦了，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)失敗者。當(dāng)時(shí)的成功者是誰(shuí)？是秦檜�？墒呛髞�(lái)呢？秦檜在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年，但岳飛是我們心目當(dāng)中的英雄，對(duì)嗎？

 

        項(xiàng)羽是成功者嗎？作為一個(gè)男人，一個(gè)將領(lǐng)，項(xiàng)羽已經(jīng)失敗到無(wú)以復(fù)加的地步了吧？都霸王別姬了。但是他仍然以英雄的形象，存留于中國(guó)的戲劇故事和百姓談?wù)摦?dāng)中。反倒是“成功者”劉邦，會(huì)讓我們?cè)趦?nèi)心里，產(chǎn)生某種不屑或者不那么喜歡的感覺(jué)。

 

        林則徐的人生成功嗎？大家只記住了他成功那一點(diǎn)—虎門銷煙，但卻不知道在很多“妥協(xié)派”的壓力之下，一年之后林則徐被去職。從當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)角度來(lái)說(shuō)，他成功嗎？一點(diǎn)兒也不。

 

        為什么要補(bǔ)上失敗這一課？不僅僅是因?yàn)槿松�不如意事十有八九，更因�(yàn)槿藦某錾�開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏了全世界，也贏不了這個(gè)結(jié)果。死亡，是一個(gè)最大的“失敗”，你應(yīng)該怎么去面對(duì)它？

 

        失敗，其實(shí)有很多意義，這些意義比成功大，或者說(shuō)有一種成功必須是以失敗作為助推力的。南唐李后主，要論失敗的話也登峰造極了，我們想要經(jīng)歷那樣的失敗都很難。但我們至今仍在談?wù)撍�，為什么？因�(yàn)樗�作為一個(gè)偉大的文學(xué)創(chuàng)作者，留在了中國(guó)的文學(xué)史當(dāng)中。如果不是徹底的國(guó)破家亡，他會(huì)寫出“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這樣一種感懷嗎？不會(huì)。這個(gè)失敗對(duì)于李后主固然慘痛，但對(duì)于后人，對(duì)于中文的傳承，何嘗不是一件幸事？在他的文字中，失敗，竟然成為了一種美妙的意境。

 

        莫扎特，我不止一次去過(guò)他的故鄉(xiāng)薩爾茨堡。他生前在家鄉(xiāng)不是一個(gè)受歡迎的人，屢受排擠，命運(yùn)多舛。但他又是一個(gè)天才，天才到什么地步？他一生中創(chuàng)造的音樂(lè)作品，交給普通人抄譜，都未必抄得完。在他的音樂(lè)中，你聽不到失敗，聽不到挫折，聽不到身世的飄零和所有的難言之隱。他的音樂(lè)，永遠(yuǎn)是人世間原本美好的那種存在，這是一個(gè)太奇妙的事情。

 

        還有多少偉大的詩(shī)人，正是因?yàn)槿松�中的不幸、挫折和難過(guò)，才創(chuàng)作出那些偉大的作品。我們都知道蘇軾的作品太好了，但蘇軾的官宦生涯其實(shí)是非常糟糕的，屢屢被排擠，被貶謫，但即便這樣，他仍然留下了傳世的佳作，連生活中的負(fù)面情緒也找到了別出心裁的出口，否則“東坡肉”是哪兒來(lái)的？所以，以史為鑒，回歸到個(gè)人去看，我們應(yīng)該知道，失敗有時(shí)是需要的，而且是偉大創(chuàng)作的重要?jiǎng)右颉?/div>
        鳴仁評(píng)述：成功學(xué)就像江湖騙子給人“算命”，靠“算計(jì)他人”騙財(cái)糊口！假如大師們的成功學(xué)真的那么有用，他們不會(huì)靠賣課程來(lái)“成功”；如果你沉湎于成功學(xué)，那你就離失敗不遠(yuǎn)了！想要取得成功，必須努力、持續(xù)改進(jìn)、堅(jiān)持改變，借鑒他人的成功和失敗經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷的提高自己、完善自己！